《诗哲学》总第178期：张光国《锻月为舟，诗心之三境安放》
《诗哲学》总第178期：张光国《锻月为舟，诗心之三境安放》锻月为舟，诗心之三境安放
〇张光国
诗人如何安放自己的诗心是中国诗哲学的重要内容。中国诗哲的魂魄，也总在寻找一个妥帖的安放处。这安放，非关屋宇，而是关乎精神在天地间的姿态与坐标，是将那一颗“诗心”置于宇宙洪炉与人世烟火间的何种位置。我以为，这安放之道，约略可窥三重境界：入世而淬炼，出世而沉淀，超然于物我之外而得大自在。这三境相生，如月之盈亏，构成了中国诗哲学幽深而丰饶的图景。
第一境，是将诗心沉入人世的波涛，在“事”与“情”的激荡中淬炼其真纯。诗心并非水晶瓶中的静物，它需沾溉尘露，饱尝炎凉。屈原行吟泽畔，“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰”，那香草美人的瑰丽想象，其根底却是对家国沉沦的切肤之痛。他的诗心，安放在对楚地山川风物的痴恋与对理想的九死不悔之中，故其辞虽幻，其情极真。杜甫更是将诗心化作历史肌体上的神经，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，他的目光从未离开疮痍大地与寒士的茅屋。那“诗史”的厚重，恰是诗心在人间苦难中反复锻打的结果。此境要义在于：诗心需有泥土的腥气与血的温度，在介入中承担，方能在语言中生出坚韧的筋骨。真诗在民间，至情出肺腑。无此人间烟火的淬炼，诗心易流于浮萍之轻。
第二境，是将诗心寄托于山水的怀抱，在“物”与“我”的凝望中沉淀其空灵。当尘嚣令人窒息，诗哲便转身向自然寻求息壤。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，那南山何尝不是他诗心的外化与归依？他安放诗心的方式，是与田园草木达成一种默契的共在，“此中有真意，欲辨已忘言”。王维的辋川别业，则是另一番禅意的安顿。“行到水穷处，坐看云起时”，他的诗心仿佛已化作一缕云烟，与青溪白石融为一体，在静观中参悟宇宙的机微。这里的诗心，洗尽了功利渣滓，如明镜台，照见万物的本来面目。此境精髓在于：诗心需有空谷的幽邃，方能涵映天光云影。所谓“心远地自偏”，那“远”，是精神对世俗距离的超越，从而在山水清音中，觅得一片安置性灵的净土。
然至高的第三境，是超然于入世与出世的二元分野，在“虚”与“实”的圆融中游刃有余，得大自在。苏轼堪为此境典范。他一生风波迭起，却能将诗心安放于变动不居的当下，圆融无碍。“庐山烟雨浙江潮”，他看山看水，历经“见山是山，见水是水”，到“见山不是山，见水不是水”，终归于“见山只是山，见水只是水”的澄明。他的诗心，既可“左牵黄，右擎苍”，抒报国之豪情；也能“夜饮东坡醒复醉”，享闲适之真趣；更能于“江上之清风，与山间之明月”中，领悟“物与我皆无尽也”的哲思。此境化境在于：诗心已如行云流水，“常行于所当行，常止于不可不止”，无适不可。它不再需要刻意寻找安放之所，因其本身已成为一个自足而灵动的宇宙，与天地精神相往来。所谓“超以象外，得其环中”，诗心至此，已臻自由之境。
纵观三重境界，诗心的安放，实则是诗人生命境界的投射与升华。它从人间土壤中汲取力量，在自然山水中涤荡灵明，最终抵达与天地参的圆融。这三境并非割裂，而常交织于伟大诗哲的一生。屈原亦有“湘夫人”的瑰丽想象，杜甫笔下“两个黄鹂鸣翠柳”何等清新，而苏轼的豪放中，何尝没有“十年生死两茫茫”的深沉入骨？其演进，乃是诗心从“执着于象”，到“栖居于境”，终至“游心于道”的哲学旅程。
诗心安放之处，便是中国诗人精神故乡的所在。它锻月为舟，既能载动家国愁恨的千钧之重，亦可浮游于物欲之外的万顷澄碧，最终驶向那无垠的、与道合一的自由瀚海。此中三昧，岂独关乎诗艺？实乃吾华士人安身立命、寄托精神的一卷微缩哲学图景。
2023年1月11日夜于静思轩
【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院、轩辕国学院、轩辕国文学院、中国古风研究院院长，万诗阁阁主，中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，诗学专著《诗术》（第一卷），诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》，诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗1011首，浏览量已达333万余人次，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1245期，浏览量已达225万余人次，中国诗文艺馆已典藏短视频467条，浏览量已达159万余人次，轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品606件，浏览量已达250万余人次，中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达17万余人次，中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达116万余人次，作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件，浏览量已达11万余人次；将推出的个人诗歌理论专著《诗道》已发布诗论63篇，浏览量达37万余人次，个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗63篇，浏览量达33万余人次，个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上，恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、9篇、12篇和8篇，浏览量达14万、8.6万、12万、7万余人次，个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话27篇，浏览量达31万余人次，个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话3篇，浏览量达3.7万余人次，个人文化访谈录《张光国：跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文18篇，浏览量达14万余人次，个人诗散文集《张光国：诗眼看世界》已发布诗散文20篇，浏览量达23万余人次，个人经论集《张光国经说》已发布经论10篇，浏览量达12万余人次，个人人生感悟集《北崖悟道》已发布文论6篇，浏览量达6.6万余人次，个人诗学专著《张光国诗学》已发布诗学文章10篇，浏览量达8万余人次。2025年新著长篇小说《潍县竹影》（与张一鸣合著）。
〓信息动态〓
《现当代中国诗词佳句大典》（第二卷）征稿启事[无参编费、版面费]
“从一定意义上说，一首现代诗中的佳句越多，这首诗就越好。古风、格律诗，赋、散文诗，等等，若无佳句，亦会随风腐朽”（张光国《中国最佳诗选》（2008）序）。《现当代中国诗词佳句大典》（第一卷），依此理论编纂，选了1000位诗人，从我们的诗歌数据库中，经过鉴赏、品评，选出了其独具特色的佳句。这些佳句，有的是诗眼，有的是在写景状物、抒情议论等方面的妙句，基本上可以说，单独拿出来阅读，我们大体都能感同身受地体悟到其中的情绪、理念或美感，如同“投我以木桃，报之以琼瑶”、“江南可采莲，莲叶何田田”、“欲穷千里目，更上一层楼”等一样。
这1000位诗人，有中国的，有外国的；有中国诗歌会民国时的元老、前辈，亦有今天领导团队之成员；有众多少数民族诗人，如白族、布依族、哈尼族、回族、满族、蒙古族、苗族、纳西族、维吾尔族、瑶族、彝族、藏族、壮族等；有工人、农民，农民工，体制内人员，还有专业作家，专业舞者、演员，亦有经济学家、数学家等；有一般工作人员，亦有厅部级。另外，有女诗人100余人；有硕士48人，博士14人，博士后1人；有大学教授29人；中国作家协会会员28人，省作家协会会员95人；诗歌文学艺术社团社长20人、会长45人，书刊总编11人、主编45人。
在中国诗歌会的历史上，将1000位诗人的名作佳句梳理到一起，是头一次。所以，《现当代中国诗词佳句大典》（第一卷）在2022年11月的推出，创造了中国诗歌会发展的新高峰。
现在，《现当代中国诗词佳句大典》（第二卷）启动征稿，无参编费、版面费，欢迎广大诗友踊跃参与！具体情况如下：
投稿要求：①投一首个人代表作中的佳句，限3行内，同时标明出于哪首诗（标题）；②提供个人简介，限100字以内；③附通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
版本赠送：电子书，免费下载或送阅，可线下自行打印；纸质书，参加下述评选活动者，免费赠阅，快递，包邮（不包括港澳台和海外）。
奖项激励：评2026年度中国诗人桂冠奖，颁授证书和高档树脂镀金皇冠奖杯。
现场活动：2026年7月中下旬，我们拟去内蒙古草原举办现场活动，将邀请被选中的诗人莅临出席。
截稿时间：全书300页，页满为止。
投稿方向：zgsxk@126.com。
中国诗歌会
2025年12月16日
〓关于我们〓
《诗哲学》，研究诗歌哲学，推动诗歌发展，创刊于2025年2月18日，由中国诗歌会主办，专门展示著名诗人、作家、文学评论家张光国的诗歌哲学研究成果，常态化制作、发布电子刊、微刊和电子杂志，并组织诗哲学中国诗会、诗哲学中国笔会、诗哲学中国论坛、诗哲学中国研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
《诗哲学》对于所刊发的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁或中国诗歌馆，永久存档、展示与推介。
万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁，天禄阁，诗文艺阁，诗典阁，千家阁，名家阁，孔子阁，诗家阁，诗咖阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、稼轩阁、易安阁，仓央嘉措阁，板桥阁，大唐阁，状元阁，乐府阁，诗光阁，诗家APP阁，诗家园阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，凤凰阁，九歌阁，凤凰与白狼阁，轩辕国阁，丝路阁，昆仑阁、喜马拉雅阁，诗城阁，家园阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，西园阁，关雎阁，蒹葭阁，金麦穗阁，红高粱阁，乡土田园诗阁，女诗人阁，芳华阁，瓷韵阁，大河阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，火山阁，北海阁、南海阁、江南阁，桃花村阁，乡土田园阁、爱情诗阁，新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，玄幻阁，网诗阁，诗博士阁，中外诗歌大展阁，诗歌美学阁，诗译阁，新诗学阁，汉诗阁，诗生活阁，论诗台阁，《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁，《作家与诗人》阁，诗器阁，茶诗阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁，长安阁，密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁，加拿大阁、澳洲阁、美国阁，百科阁，当代诗史阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
截至2026年1月16日，万诗阁已藏诗1011首，浏览量已达333万余人次。
中国诗歌馆，成立于2009年1月3日，系首家网络时代诗歌馆，隶属于中国诗歌会，主旨：典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2026年1月16日，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1245期，浏览量已达225万余人次。
总编：张光国
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