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《中国新诗学》总第8期:张光国《评价好诗人的基本标准》

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发表于 2022-2-6 19:57:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
《中国新诗学》总第8期:张光国《评价好诗人的基本标准》

评价好诗人的基本标准

〇张光国

  什么样的诗人是好诗人?百度一下,没有发现专门的分析文章,今天,我就尝试吃一下这个“螃蟹”。
  我知道,“什么样的诗人是好诗人”是一个象“什么样的诗是好诗”一样难回答或易争论而仁者见仁、智者见智的问题。
  但是,我要说的是,它不是一个伪命题。尽管一个人一个观点,但是,不管是诗,还是诗人,肯定有孬好之分,肯定有一些基本的评价标准和尺度。
  我认为,好诗人最起码应该符合以下四个基本标准。
  一是品质好。遴选好诗人,首先要将“汉奸诗人”、“黄色诗人”、“魔鬼诗人”、“变态诗人”等祛除出去。品质好是好诗人的首要的必备的条件之一,不可或缺。这个品质好,不仅是道德层面的,还有立场等因素。比如,一个连自己国家都不爱,连自己民族都背叛的诗人,不管他的作品写得多好,肯定不是好诗人。
  二是作品好。是否是好诗人,当然不能不看作品。作品不好的诗人,不管他的知名度有多大,不算是好诗人。虽然上面说到,作品好可能连评判标准都有争议,但是,它总有最基本的东西,若连最基本的尺度都卡不上,当然算不上好。当下诗歌,思想性、艺术性被严重忽视,这是不应该的。诗不是排行的文字,不是无艺术特色或无人能懂的臆语。每一个诗人,都应该在创作出好作品这个方向上下大功夫,甚至倾一生之精力。  
  三是知名度大。首先要说的是,这个知名度是正面的。那些以唱丑出名的诗人,只是玷污了诗歌圣洁的殿堂。下一个层次的问题,就是大小的问题。当今诗坛,有一个很凸显的偏见,那就是,有不少人感觉,用百度等搜索引擎搜一下自己的相关信息,如果多那就是成知名诗人了。这个论断的实质,可以归结为以为一个诗人或诗歌爱好者在很多网站或论坛发发贴就变成知名诗人了。
  四是影响力大。影响力,是对别人或社会的实质性的作用。当然,这里说的是正能量的。在时下诗坛,有的诗人,可能知名度不小,但是并没有什么影响力;或者,有的有一定影响力,却仅限于思想的层面,如在别的诗人创作方面发挥了一定作用。我们想想,那些高呼着黄樵松“英雄效命咫尺外,榴花原是血染成”与日寇搏命的将士,诗歌成为了他们为国慨然赴死的动力。今天,有的诗人为当地或国家发展做出了贡献,这种影响力是值得我们倡导的。
  这不是这个论题的终结,希望在我今天抛砖之后,有更多的玉显露出来!

2015年9月13日晨于静思轩


【作者简介】张光国,笔名毓榕、轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《诗》、《汉语诗人》、《诗人与诗》、《中国诗风》、《短歌行》、《诗三百》、《诗评家》、《中国诗歌鉴赏》、《中国大唐诗刊》、《作家与文学》、《作家与诗人》、《文艺家》、《文艺杂志》、《神洲文学》、《金凤凰文学》、《红高粱文学》、《郑板桥文艺》、《毓榕文学》、《名人名家名品》总编,世界诗人协会、中国诗歌会、中国诗人协会名誉会长,中国新诗社社长、大唐诗社社长,中国诗歌学院、白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院院长。创建诗人网(http://www.shirenwang.com/)、中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)。对小诗的定义、内涵、外延及本质特征、特点特色进行了界定和论述,继承创新小诗、重塑小诗派、延展推动小诗运动;发起新古风运动,倡导从诗歌的制式、韵律等方面入手,以古风载今事,沟通好、融合好、发展好中国诗歌的历史、今天和未来;创建回归诗派,倡导回归真我、回归生活、回归诗歌;创建中国乐画诗派,倡导乐、画、诗的有机统一;创建中国山水诗派,继承、创新山水诗,以诗歌现场活动开创山水诗创作新局面;创建中国草原诗派,着力以草原题材为突破口和创作特色,挖掘一批优秀的草原诗歌,推介一批优秀的草原诗人,进一步推动诗歌的繁荣与发展,进一步增进诗人之间的联谊与交流;创建中国乡土田园诗派,倡导以乡土、田园为思想内核,进一步推动乡土田园诗的创作与发展。创始带着文艺去旅行、带着诗歌去旅行、诗意的行走、网络时代诗歌大展、网络时代诗歌节、孔子诗歌奖、陶渊明文学奖、李清照诗词奖、诗人节(世界诗人节)、中国诗人大会、中国诗人峰会、红高粱诗会、红高粱笔会、红高粱作家论坛、中国诗文研讨会、中国作家诗人论坛、北海文艺沙龙、凤凰与白狼文学艺术沙龙、中国诗歌展、中国诗人采风行、中国诗歌会年会、唐风宋韵●诗行天下、中国作家诗人采风行、中国山水诗人论坛、中国山海诗会、中国草原诗会、中国昆仑作家论坛、中国昆仑诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国诗人旅行家论坛、中国明星诗会、中国乡土田园诗人论坛、中国山水诗派且行且吟诗会、大唐诗歌节、新诗百年峰会、中外诗歌大展等一系列大型诗歌文学艺术评比和研讨交流、采风活动。1999年发表小说处女作《杏花》,自1994年从事创作以来,已发表各类作品一百余万字,获得国家级、省市级等若干奖项。出版个人诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,诗歌评论集《同凤凰与白狼一起吟唱》,诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,长篇小说《沙僧别传》。策划出版长篇科幻小说《不明飞行》,学术专著《透析〈论语〉智慧》、《〈老子〉正道与当世迷途》等;编著《当代作家新势力文萃》、《当代中国作家名录》、《当代中国诗人名录》、《网诗诗典》、《中国优秀网络诗人》、《中国最佳诗选》以及文丛《北海文丛》、《北海诗稿》、《北海诗笺》、《网络时代作家诗人》等数十部。

〓信息动态〓

第一届中国诗歌会元宵诗会征稿启事

  正月十五夜

  〇苏味道

  火树银花合,星桥铁锁开。
  暗尘随马去,明月逐人来。
  游伎皆秾李,行歌尽落梅。
  金吾不禁夜,玉漏莫相催。

  元宵节,中国的传统节日之一,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。
  据记载,正月十五在西汉已经受到重视,不过元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起与佛教东传有关。唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。
  元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月,元宵节入选第二批国家级非物质文化遗产。
  中国诗歌会元宵诗会,由中国诗歌会以线上或线下方式举办,旨在推动优秀诗歌文本展示推介、强化优秀诗人联谊交流。现启动第一届中国诗歌会元宵诗会征稿,欢迎广大诗友踊跃参与!
  征稿要求:诗歌限1首,限60行内,不分行者每首限600字内,题材必须与元宵节有关,诗型不限,风格不拘,要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。须附200字内个人简介、近照1张(高像素,最好有风景作背景;微刊推介宣传用)。
  活动方式:以线上形式举办,不组织现场活动。
  宣传推介:举办第一届中国诗歌会元宵诗会作品展,以微刊、电子刊方式在我们旗下的微信公众号、美篇号以及中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)和其他中外知名诗歌网站进行专题展示。
  投稿方向:tpp2006@163.com
  截稿时间:2022年2月13日。


中国诗歌会
2022年2月5日

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  《中国新诗学》,新时代,新势力,新视野,新诗学!
  《中国新诗学》,不定期制作电子刊、微刊,并推出纸质杂志(大十六开,刊稿赠样,我们付快递费),并组织线上线下诗歌文学艺术活动。
  总编:张光国
  网站:中国诗歌会网
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