《中国诗名家》总第566期：张光国《城市田园诗学：在心田里下锄，非在地理上归去》

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《中国诗名家》总第566期：张光国《城市田园诗学：在心田里下锄，非在地理上归去》


城市田园诗学：在心田里下锄，非在地理上归去

〇张光国

　　田园，从来不是一个等待归去的地址。陶渊明说“心远地自偏”，五个字早已拆穿了千年迷障：偏的是心，不是地。今人若仍把田园想象成一张需要驱车八十里才能抵达的风景明信片，便是在用导航软件的逻辑，谋杀诗的逻辑。城市田园诗学，离不开市井烟火气、田园山水心和日常仪式感。
　　于是，这个看似简单的公式——城市田园诗学＝市井烟火气×田园山水心×日常仪式感——突然显出了锋芒。注意，它是乘法，不是加法。加法容许残缺，乘法一票否决。只有市井烟火气，那是菜市场；只有田园山水心，那是农家乐；只有日常仪式感，那是摆拍发朋友圈。三味缺一，田园便死。三味俱全，钢筋水泥里也能开出陶令篱边的菊，王维屋角的梅。
　　先看市井烟火气。城市田园诗学的第一道门槛，是肯不肯把鼻子低到市井里去。南宋临安“坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静，而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张”。灌园耐得翁写下这段时，笔下没有半点嫌弃。烟火气不是田园诗的敌人，恰恰是田园诗最诚实的底肥。而《城边种菜》写“种上一畦蒜，收获半亩蕙”，妙就妙在把“蒜”与“蕙”摁在同一只手里：蒜是辛辣的、佐餐的、尘俗的；蕙是幽芳的、佩怀的、精神的。种下的是城市的实用逻辑，收获的是田园的芬芳。不肯沾蒜味的人，不配闻蕙香。
　　再看田园山水心。城市田园诗学的第二道关卡，比第一道更刁钻：你得在车马喧阗之中，练出一双“静观”的眼。程颢说“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。这两行诗写于洛阳，写于他被贬之后，写于一座不折不扣的城市。他没有上山，山在他眼睛里。白居易把这条线索接得更实。他晚年居洛阳履道坊，“十亩之宅，五亩之园，有水一池，有竹千竿”，墙外是东都的官场与市声，墙内是“似出复似处，非忙亦非闲”的中隐。他独创“中隐”一说，既嫌“丘樊太冷落”，又嫌“朝市太嚣喧”，索性在两者之间凿出一个第三空间。城市田园诗学的田园山水心，不是把山搬进城里，而是在心里养一座不向任何人开放的山。
　　最后看日常仪式感。这是三者中最容易被误解的一维。仪式感不是焚香抚琴、不是汉服煮茶，而是把一件微不足道的日常动作，做成不可让渡的精神主权。如“日出乘车去，荷锄揽月归”：早上挤地铁去上班，晚上拎着锄头回来，月亮挂在锄柄上。通勤是城市的，荷锄是田园的；白昼是租给效率的，黄昏是赎回来的。苏轼在黄州写“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”，市人散尽的那个时刻，他才从“市人”切换为“野人”。仪式感的本质，是在时间的公有制里，圈出一小块私有黄昏，一盆番茄，一行诗句，一段不肯被效率征用的散步，都是锄头。
　　市井烟火气、田园山水心与日常仪式感，三者相乘，发生的是一个化学翻转：田园从“地点”变成了“动作”。你不是“回到”田园，你是“种下”田园；田园不是等你归来的故土，而是你在心中一锄一锄开出来的飞地。身体是城市的租客，灵魂是田园的佃农；租客交房租，佃农交收成。租客与佃农，同一个身体里的两套账本，谁也不消灭谁，谁也不投降谁。城市田园诗学的终点，不是身与魂的分裂被“治愈”——那太廉价了——而是分裂被“耕作”，被一种日复一日的、近乎固执的动作，变成一块可以长出东西来的土地。
　　由此便知，这个城市田园诗学公式最深的一层意思，藏在一个被忽略的动词里：不是“在”城市里“有”田园，而是“用”城市的缝隙“种”田园。明代计成《园冶》讲“虽由人作，宛自天开”，讲“巧于因借，精在体宜”。城市田园诗学，要借高楼之隙，借晨昏之光，借邻里之情，借一把蒜皮与半盆泥土。而城市田园诗人的全部尊严，不在他拥有什么，而在他敢于在什么都没有的地方，下一个“种”的动作。
　　田园不死，它只是换了耕法。最好的城市田园诗，从来不是教人荷锄远遁，而是教人在市廛间辟一畦心田，然后，挑着月亮回家。

2026年11月8日晨于静思轩


【作家简介】张光国，字毓榕，号静思轩主，笔名轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院、轩辕国学院、轩辕国文学院、中国新古风研究院院长，万诗阁阁主，中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动200余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，诗学专著《诗术传薪》（《诗术》第一卷）、《雕龙镌魂》（《诗术》第二卷），诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》，诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗1040首，浏览量达362万余人次，论诗台已典藏诗歌评论文章78篇，浏览量达71万余人次，中国诗歌馆、当代诗歌美学馆已各典藏诗歌文学艺术刊物1285期、30期，浏览量达264万、13万余人次，中国诗文艺馆已典藏短视频529条，浏览量达208万余人次，轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品659件，浏览量达298万余人次，中国小诗派中国小诗展览馆已典藏小诗、小诗诗评32首（篇），浏览量达22万余人次，中国草原诗派中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗、草原诗诗评60首（篇），浏览量达21万余人次，中国爱情诗协会中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗、爱情诗诗评416首（篇），浏览量达125万余人次，作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件，浏览量达11万余人次，诗人榜已上榜并点评诗人18位，浏览量达14万余人次，中国石刻诗歌博物馆已典藏石刻作品、石刻诗文2件，浏览量达1.9万余人次，风雅颂诗乐团风雅颂艺术馆已典藏诗歌、音乐、书画、摄影等艺术作品36件，浏览量达11万余人次；个人诗学专著《张光国诗学》《诗道》《诗术》《诗器》已各发布诗论26篇、115篇、11篇、4篇，浏览量达22万、92万、6.6万、2.9万余人次，《张光国行走诗学》已发布诗论17篇，浏览量达12万余人次，《张光国诗论》已发布诗论、诗评、诗歌鉴赏等9篇，浏览量达7.9万余人次，个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话31篇，浏览量达35万余人次，个人诗话集《白浪诗话》已发布诗话4篇，浏览量达3.1万余人次，个人散文诗集《液态的琥珀色月光》《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上，恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已各发布散文70篇、21篇、11篇、12篇和11篇，浏览量达39万、14万、11万、13万、11万余人次，个人诗散文集《张光国：诗眼看世界》已发布诗散文20篇，浏览量达23万余人次，个人文化访谈录《张光国：跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文27篇，浏览量达25万余人次，个人人生感悟集《北崖悟道》《养心经》已各发布文论12篇、11篇，浏览量达12万、8万余人次，个人长篇诗史《凤凰与白狼》已发布序曲、楔子前3节，浏览量达2.6万余人次。2025年新著长篇小说《潍县竹影》（与张一鸣合著），并已在线上发布12章，浏览量达10万余人次。截至2026年11月1日，轩辕国汽水音乐已发布《五莲山梵音》《我们是一群快乐的歌者》《心归南山》《诗之缘草原恋》《千年迟来的佳音》《我住长江头》《恋恋白浪河》《乌拉特草原的暖阳》等歌曲共81首，《张光国音乐》已发布歌词5首，浏览量达3.3万余人次。

〓信息动态〓

第五届当代诗歌奖征稿启事

　　当代诗歌论坛，由中国诗歌会主办，以增进诗歌文学艺术传播、强化诗人作家艺术家交流为宗旨，组织当代诗歌大赛，评选当代诗歌奖和当代诗人奖，会诗词会诗友会诗情无限，唱生活唱生命唱生生不息。
　　迄今，当代诗歌论坛已成功举办4届：
　　第一届当代诗歌论坛，已于2021年9月在线上成功举办。
　　第二届当代诗歌论坛，已于2024年6月在线上成功举办。
　　第三届当代诗歌论坛，已于2025年8月在线上成功举办。
　　第四届当代诗歌论坛，已于2026年8月10日在内蒙古呼和浩特成功举办。
　　第五届当代诗歌论坛现已开启征稿，欢迎广大诗友踊跃参与！其中，第五届当代诗歌奖具体情况如下：
　　征稿要求：限投诗歌3首内（含3首），每首限30行内，不分行者每篇限300字以内；题材、题材不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧；稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　颁奖刊稿：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书；获奖作品编入《作家与文学》总第879期进行推介，赠阅样刊。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格，并线上推介）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　特别激励：对于有特色的获奖作品，我们将邀请著名诗人、作家、文学评论家张光国给以免费评论，千字左右，有针对性、有专业性、有学术性、有艺术性、有个性、有创新性，并在论诗台等平台进行专题线上公益推介宣传。其中，截至2026年8月21日，论诗台已典藏诗歌评论文章78篇，浏览量达71万余人次。
　　论诗台精选诗评中国诗歌会网永久展示平台网址：
　　https://www.cpa1932.com/thread-42285-1-1.html。
　　现场活动：邀请复评通过者莅临参加拟于2027年2月11日至14日（正月初六至初九）举办的中国诗歌会2026年会·中国诗歌学院、白浪书院第十一期作家诗人高级研修班暨带着文艺去旅行——走进四川系列活动，将在成都举办颁奖礼、召开研讨会，并组织与会作家诗人及亲友到杜甫草堂、浣花溪、清溪古镇、峨眉山、乐山大佛景区等处采风现场活动。到现场者，现场发样刊和证书；不到现场者，快递样刊和证书，包邮（港澳台及海外的除外，须根据实际情况另附邮费）。
　　截稿时间：2026年12月19日。
　　投稿方向：weilaishihui@163.com(同邮箱亦可投第五届当代诗歌大赛或第五届当代诗人奖，只能选投1项，且须在邮件标题标明所投奖项名称）。


中国诗歌会
2026年11月6日

〓关于我们〓

　　中国诗名家俱乐部，2021年6月6日创立，隶属于中国诗歌会，旨在推荐、打造和联谊诗名家，常态化推出《中国诗名家》杂志，以及《现当代中国诗坛名家佳作典选》、《中国知名诗人档案》等大型诗家佳作典选卷本。
　　《中国诗名家》，推荐中国诗名家，打造中国诗名家，由中国诗歌会主办，创刊于2021年10月25日，不定期推出纸刊，常态化制作电子刊、微刊、电子杂志，并组织中国诗名家诗会、中国诗名家笔会、中国诗名家论坛、中国诗名家研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　《中国诗名家》对于所推介的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁名家阁或中国诗歌馆，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁，天禄阁，诗界阁，诗文艺阁，诗典阁，诗道阁，诗法阁，千家阁，名家阁，孔子阁，诗家阁，诗咖阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、稼轩阁、易安阁，仓央嘉措阁，板桥阁，大唐阁，古风今韵阁，状元阁，乐府阁，诗光阁，诗家APP阁，诗家园阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，凤凰阁，九歌阁，凤凰与白狼阁，轩辕国阁，丝路阁，昆仑阁、喜马拉雅阁，诗城阁，家园阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，西园阁，关雎阁，蒹葭阁，金麦穗阁，红高粱阁，乡土田园诗阁，女诗人阁，芳华阁，瓷韵阁，大河阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，火山阁，北海阁、南海阁、江南阁，桃花村阁，乡土田园阁、爱情诗阁，格律诗阁、新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，乐画诗阁，玄幻阁，网诗阁，诗博士阁，音乐家阁，中外诗歌大展阁，石刻诗歌阁，诗歌美学阁，诗译阁，新诗学阁，汉诗阁，诗生活阁，论诗台阁，歌词阁，诗书画阁，《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁，《作家与诗人》阁，诗器阁，茶诗阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁，长安阁，密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁，加拿大阁、澳洲阁、美国阁，百科阁，当代诗史阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2026年10月19日，万诗阁已藏诗1040首，浏览量已达362万余人次。
　　中国诗歌馆，成立于2009年1月3日，系首家网络时代诗歌馆，隶属于中国诗歌会，主旨：典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2026年10月19日，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1285期，浏览量已达264万余人次。
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