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《新古风》总第519期:张光国诗歌美学《思无邪,中国诗歌美学的永恒凝视》

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《新古风》总第519期:张光国诗歌美学《思无邪,中国诗歌美学的永恒凝视》


思无邪,中国诗歌美学的永恒凝视

〇张光国

  “思无邪”三字,宛如一方古玉,温润地卧在《诗经》的扉页上,孔子一句“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”,便为中国诗歌的美学宇宙,悬起了一轮皎洁的初月。然而,这“无邪”二字,真如后世某些道学家所言,仅是敦厚平正、温柔敦厚的训诫么?窃以为不然。它非但不是束缚诗心的囚笼,反倒是一座晶莹剔透的水晶穹顶——既划定了一片清澈的星空,又容得下万千气象在其间流转、折射、辉映。
  “思无邪”之要义,首在情志之“真”与“诚”,此乃诗之血脉。它并非禁止情感的波澜,而是要求这波澜发自生命的深潭,不伪饰,不矫揉。《诗经》中那一句“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮”,邂逅的欢欣如朝露般清新扑面,何邪之有?屈原行吟泽畔,“长大息以掩涕兮,哀民生之多艰”,忧愤炽烈如地火,正因其心系家国的至诚,那磅礴的哀伤反而闪耀着“无邪”的赤子之光。这便是诗心的原点:以我之真性情,映照天地万物。情感可以炽烈,可以幽微,可以悲愤,可以欢愉,唯其“诚”字,方是通往“无邪”境地的唯一舟楫。失却了这份本真,再精巧的辞章,也不过是纸糊的楼阁,无生命的盆景。
  进而论之,“思无邪”更高妙处,在于表现之“中”与“和”,此乃诗之筋骨,亦是其最深的美学智慧。它深知情感的洪水需要河床,心灵的闪电需要夜空。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也。”诗乐同源,此理相通。真正的“无邪”,不是孩童般的天真未凿,而是历经沧桑后主动选择的澄明与节制。试看《古诗十九首》,“行行重行行,与君生别离”,离乱之痛,刻骨铭心,却只化为“努力加餐饭”这般朴素至极的叮咛。千钧悲苦,以淡然语出之,其感人之力,反如静水深流,漫透肺腑。这便是“乐而不淫,哀而不伤”的东方智慧。极致的情感,以雍容的姿态呈现;深重的叹息,化作悠长的韵律。剑拔弩张、嚎啕泣血,有时反落了下乘。中国诗歌最动人的力量,往往在这“欲说还休”的含蓄里,在这“羚羊挂角,无迹可求”的蕴藉中。它追求的不是情感的宣泄,而是情感的升华与净化,在“中和”的熔炉里,将生命体验锻造成艺术的永恒。
  于是,“思无邪”为中国诗歌美学树立了一座崇高的界碑。它划定的,非是题材的禁区,而是美学的标高。它要求诗,成为生命真诚的印记,成为情感醇和的结晶。在这水晶穹顶之下,诗可以描绘“窈窕淑女”的辗转反侧,亦可抒写“时日曷丧”的冲天怒焰;可以沉醉于“采菊东篱下”的闲逸,亦能感慨于“国破山河在”的沉痛。只要其情也真,其发也中,其旨归在于对生命与世道的深切关怀,便是堂堂正正,无邪无伪。
  诗心无邪,非童子之懵懂,乃智者的澄明;非情感的贫乏,乃境界的丰盈。它为中国诗歌注入了道德的脊梁与美学的定力,使之历经千年风霜,依然能保持那份高贵的从容与深沉的温度。这“无邪”二字,恰似亘古清辉,朗照着我们回望古典时必经的渡口,提醒着每一个试图以文字触及灵魂的人:真与诚,是唯一的舟筏;中与和,是那彼岸永恒的轮廓。在这片由先贤诗心构筑的水晶穹顶之下,我们每一次对经典的凝视,都成了与那份古老而鲜活的“无邪”之美的再度相逢。
  
2023年1月28日夜于静思轩


【作者简介】张光国,笔名毓榕、轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编,中国诗歌会名誉会长,当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长,中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长,中国诗名家俱乐部主席,白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院、轩辕国学院、轩辕国文学院、中国古风研究院院长,万诗阁阁主,中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网(http://www.shirenwang.com/)、中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)、诗家网(http://www.shijia1999.com/)和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,诗学专著《诗术》(第一卷),诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》,诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》(第一卷),长篇小说《沙僧别传》,编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今,万诗阁已藏诗1011首,浏览量已达333万余人次,中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1245期,浏览量已达225万余人次,中国诗文艺馆已典藏短视频467条,浏览量已达159万余人次,轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品606件,浏览量已达250万余人次,中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首,浏览量已达17万余人次,中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首,浏览量已达116万余人次,作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件,浏览量已达11万余人次;将推出的个人诗歌理论专著《诗道》已发布诗论63篇,浏览量达37万余人次,个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗63篇,浏览量达33万余人次,个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上,恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、9篇、12篇和8篇,浏览量达14万、8.6万、12万、7万余人次,个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话27篇,浏览量达31万余人次,个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话3篇,浏览量达3.7万余人次,个人文化访谈录《张光国:跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文18篇,浏览量达14万余人次,个人诗散文集《张光国:诗眼看世界》已发布诗散文20篇,浏览量达23万余人次,个人经论集《张光国经说》已发布经论10篇,浏览量达12万余人次,个人人生感悟集《北崖悟道》已发布文论6篇,浏览量达6.6万余人次,个人诗学专著《张光国诗学》已发布诗学文章10篇,浏览量达8万余人次。2025年新著长篇小说《潍县竹影》(与张一鸣合著)。

〓信息动态〓

《现当代中国诗词佳句大典》(第二卷)征稿启事[无参编费、版面费]

  “从一定意义上说,一首现代诗中的佳句越多,这首诗就越好。古风、格律诗,赋、散文诗,等等,若无佳句,亦会随风腐朽”(张光国《中国最佳诗选》(2008)序)。《现当代中国诗词佳句大典》(第一卷),依此理论编纂,选了1000位诗人,从我们的诗歌数据库中,经过鉴赏、品评,选出了其独具特色的佳句。这些佳句,有的是诗眼,有的是在写景状物、抒情议论等方面的妙句,基本上可以说,单独拿出来阅读,我们大体都能感同身受地体悟到其中的情绪、理念或美感,如同“投我以木桃,报之以琼瑶”、“江南可采莲,莲叶何田田”、“欲穷千里目,更上一层楼”等一样。
  这1000位诗人,有中国的,有外国的;有中国诗歌会民国时的元老、前辈,亦有今天领导团队之成员;有众多少数民族诗人,如白族、布依族、哈尼族、回族、满族、蒙古族、苗族、纳西族、维吾尔族、瑶族、彝族、藏族、壮族等;有工人、农民,农民工,体制内人员,还有专业作家,专业舞者、演员,亦有经济学家、数学家等;有一般工作人员,亦有厅部级。另外,有女诗人100余人;有硕士48人,博士14人,博士后1人;有大学教授29人;中国作家协会会员28人,省作家协会会员95人;诗歌文学艺术社团社长20人、会长45人,书刊总编11人、主编45人。
  在中国诗歌会的历史上,将1000位诗人的名作佳句梳理到一起,是头一次。所以,《现当代中国诗词佳句大典》(第一卷)在2022年11月的推出,创造了中国诗歌会发展的新高峰。
  现在,《现当代中国诗词佳句大典》(第二卷)启动征稿,无参编费、版面费,欢迎广大诗友踊跃参与!具体情况如下:
  投稿要求:①投一首个人代表作中的佳句,限3行内,同时标明出于哪首诗(标题);②提供个人简介,限100字以内;③附通联地址、邮编和手机、微信(发快递用,不公开)。
  版本赠送:电子书,免费下载或送阅,可线下自行打印;纸质书,参加下述评选活动者,免费赠阅,快递,包邮(不包括港澳台和海外)。
  奖项激励:评2026年度中国诗人桂冠奖,颁授证书和高档树脂镀金皇冠奖杯。
  现场活动:2026年7月中下旬,我们拟去内蒙古草原举办现场活动,将邀请被选中的诗人莅临出席。
  截稿时间:全书300页,页满为止。
  投稿方向:zgsxk@126.com


中国诗歌会
2025年12月16日

〓关于我们〓

  中国诗歌的简化版历史线条,可归结为:古风(赋)→格律诗(词)→现代诗。
  格律诗(词),在诗歌的韵律设计与实践方面,走向了规则、极致,时间不长,却创造了唐诗宋词的世界高峰。但从时间等方面讲,古风(赋),更自由,更洒脱,一直是中国诗歌的主流。
  在格律(诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对仗、平仄、押韵等方面的格式和规则)上,古风(古诗、古体诗)除需用韵之外,不受格律限制;近体诗(今体诗、格律诗)除需用韵之外,还受到其他格律限制。具体表现在:
  一、字数方面:古风(古诗、古体诗)每句字数,有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一字和杂言体;在同一首诗中,每句字数不受限制,可变化。近体诗(今体诗、格律诗)只有五言、六言、七言三种形式;在同一首诗中,每句字数固定。
  二、句数方面:古风(古诗、古体诗)从一句到数百句都有;近体诗(今体诗、格律诗)中,律绝四句,律诗八句,排律八句以上。
  三、对仗方面:古风(古诗、古体诗)无对仗要求。近体诗(今体诗、格律诗)的颔联、颈联要对仗,底线是颈联必须要对仗。
  四、平仄方面:古风(古诗、古体诗)不讲究平仄。近体诗(今体诗、格律诗)必须符合平仄要求。
  五、押韵方面:
  古风(古诗、古体诗):1、全首诗可用一个平声韵或仄声韵,亦可转为他韵。2、一首诗中每句都可用韵,用于韵脚的字可重复。3、诗中用韵不限定在偶数句子上,奇数句也可用韵。4、诗中可用邻韵和上去声通押。5、允许使用散文化诗句。
  近体诗(今体诗、格律诗):1、一首诗限用一韵,除第一句可用韵或不用韵之外,其余句俱是双数句用韵。2、用于韵脚的字不能重复。3、不用韵句之末字,平仄声不能与用韵句之末字相同。4、除起句外不能用邻韵。
  新古风运动,由著名作家、诗人张光国于2006年6月发起,倡导从诗歌的制式、韵律等方面入手,以古风载今事,沟通好、融合好、发展好中国诗歌的历史、今天和未来。
  《新古风》,创刊于2018年11月12日,由中国诗歌会旗下的中国新古风研究会、中国古风研究院主办,不定期推出纸刊,常态化制作电子刊、微刊和电子杂志,并组织新古风中国诗会、新古风中国笔会、新古风中国论坛、新古风中国研讨会等线下线下诗歌文学艺术活动。
  《新古风》对于所刊发的优秀古风,将特别典藏于万诗阁古风阁或中国诗歌馆,永久存档、展示与推介。
  万诗阁,系藏诗楼,2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立,以典藏万首好诗、万本好诗集为目标,创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会,推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷,并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁,天禄阁,诗文艺阁,诗典阁,千家阁,名家阁,孔子阁,诗家阁,诗咖阁,屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、稼轩阁、易安阁,仓央嘉措阁,板桥阁,大唐阁,状元阁,乐府阁,诗光阁,诗家APP阁,诗家园阁,翰林阁,毓榕阁,神洲阁,凤凰阁,九歌阁,凤凰与白狼阁,轩辕国阁,丝路阁,昆仑阁、喜马拉雅阁,诗城阁,家园阁,南山阁、白浪阁、潍水阁,西园阁,关雎阁,蒹葭阁,金麦穗阁,红高粱阁,乡土田园诗阁,女诗人阁,芳华阁,瓷韵阁,大河阁,山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁,火山阁,北海阁、南海阁、江南阁,桃花村阁,乡土田园阁、爱情诗阁,格律诗阁、新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁,玄幻阁,网诗阁,诗博士阁,中外诗歌大展阁,诗歌美学阁,诗译阁,新诗学阁,汉诗阁,诗生活阁,论诗台阁,《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁,《作家与诗人》阁,诗器阁,茶诗阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁,长安阁,密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁,加拿大阁、澳洲阁、美国阁,百科阁,当代诗史阁等分阁,专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
  截至2026年1月16日,万诗阁已藏诗1011首,浏览量已达333万余人次。
  中国诗歌馆,成立于2009年1月3日,系首家网络时代诗歌馆,隶属于中国诗歌会,主旨:典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2026年1月16日,中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1245期,浏览量已达225万余人次。
  总编:张光国
  旗下网站:诗家,中国诗歌会诗人网络平台,首家诗歌文学艺术社交媒介
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  诗家APP:在中国诗歌会网、诗人网、诗家网基础上聚合架构而成;可吸粉可加关注,可入圈可建圈,可手机发贴、回复,共建诗人之家,共铸诗家之谊;截止目前,注册用户已逾22万。诗家APP搭建成功之后,又完成网站转用独立服务器、申请并安装SSL证书、美化DIY等系列工作,于2023年10月13日正式发布、运营,欢迎海内外广大文朋诗友使用!诗家APP安卓版,安卓手机专用;诗家APP苹果版,正在开发中。请先下载安装文件到手机,然后安装,再注册,即可登陆、使用;中国诗歌会网网站用户可用原注册名。
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